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文／江欣益



簡單、自然的生活

是許多人所追求的生活

崇尚自然、無為

中國道家自古就有這樣的思想

而自然的生活也是人類的天性



姑且不論各項統計數字的正確性

從生活中

我們可以自然地體會到一些真實的感覺

比如說「作息」

清晨醒來

身體是冷的

適合做些簡單的運動

讓身體暖和起來（warm-up）

以最佳的狀況面對一天的計畫

古人說：一日之計在於晨

早上規畫好了一天的行程之後

做起事來便不會雜亂無章了

過去唸書時每天都有「朝會」

利用早晨陽光不那麼酷熱的時候

人們集合在一起唱歌、升旗

多麼有精神哪



當日上三竿一直到夕舂西漸

這段期間適合從事各種工作

不論是晴雨、室內、室外

大多數的工作都可以在這段時間解決

午后的休息

對於身體也是種放鬆與享受

古人有詩云：

「荷鋤日當午，汗滴禾下土。」

旨意是雖在說明當代農人的辛苦

但假如能在辛苦的工作之餘

斜躺在林邊樹下

享受著清風的徐拂

欣賞著蛙叫、蟬鳴、鳥啼

那也是多麼愜意的一件事哪



傍晚

陽光是那麼地柔和

照映著山川一片如畫

適合從事些放鬆疲憊身體的活動

像是簡易運動、伸展、散步、健行等

抒解一天下來的壓力與倦怠感



洗澡、並洗掉一整天的煩惱



晚上

尤其是夏天的晚上

點著薰香驅蟲

一家人坐在大樹下

伴著晚風談古論今

分享生活中、人生中的閱歷與心得

欣賞著皓月當空、繁星點點的美景

享受天倫之樂

增進家人間的情感



夜深了

又是互道晚安的時候了

過去，每天晚上九點

都會播放藍底白字的「早睡早起身體好」宣傳語



遙想這樣的日子

彷彿回到童年

當時的社會結構尚未有重大改變

在鄉間的人情味還是很濃厚

大家的日子都平凡而簡單

生活卻是幸福而充實



佛家首戒「貪、慎、痴」

道家的「崇尚自然、倡導無為」

儒家的「仁義忠恕」

墨家的「兼愛非攻」

基督則是「把愛傳播給世界」

以及中國其餘的法、名、兵、農、五行、陰陽、小說等思想

都是生活的點綴、理想的催化劑

在在都有他的道理存在

這些思想

充實了我們的心靈生活

然而人們往往沒辦法去體會它的精義

也不願意花時間去思考

或許真知真是太難了

所以，人們只想過簡單的生活

簡單，也是種幸福



每個人都應該對社會有所貢獻

每個人依其貢獻於社會中取其所需

這是最簡單的社會規範

然而，沒有一個國家可以做到這一點

緣起都是一個「貪」字

或者說是「無窮盡的欲望」會更明瞭些

而這貪最容易引起連鎖效應、惡性競爭



原本規定好大家每週工作四十小時

就是有人想多做一些爭取好的成績

漸漸地，大家都跟進了



原本某樣東西只賣八十元

就是有人想多賣而削價壟斷以爭取更多利潤

漸漸地，大家都跟進了



原本就只能產生這麼多資源

有人拿多了，就有人拿少了

貪多的人拿了太多，就會有人拿不到

有人拿不到了，就會亂

所以啊，「貪」可以說是一切亂象的根源



高效率

生活忙碌也應該忙得有價值

做事也要聰明些才能事半功倍

至於多出來的時間

便可以做更多利用了

尤其是用在休閒、體驗生活

科技的進步是要讓咱們體驗科技

而不是讓我們揹著科技的包袱生活



節約

節省工時、節用資源、節制消費

許多的節約可以避免資源的浪費

飯不能不吃

但不必餐餐佳餚美酒

錢不能沒有

但不必達到富可甲一方

住行不能沒有

但不必追求豪宅香車

減少欲望

就可以減少生活的負擔



吃了美食，怕不健康

買了豪宅，懶得打掃

開了好車，怕被偷走

聚了靚妻，怕跟人跑

愈多的東西，生活不見得愈輕鬆

凡事實用適用即可



每個人的生活水平不盡相同

每個人的欲望也各異其趣

每個人都可以自訂一套生活準則

量力而為之

生活應該會變得更加充實、有趣