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tathata ▲請救救青少年的心！ 2005-01-19 14:04:18 83



◎今天來勢洶洶的資訊傳播媒體，正如洪水猛獸般的肆虐人心，殘蝕與毒化幼童與青少年的心靈。我們再不想辦法的話，下一代的人類不知會是什麼樣的一代？



◎教學這二十多年來，感觸蠻深的。看到很多孩子們，還沒成長前就夭折了，不是身夭折，而是心已經「散形了」（台語）。很多孩子根本無法正常的學習，他們也不是不想學習，而是根本就「力不從心」，沒有能力學。



◎帶有病毒的傳播媒體正是社會惡質化的推手。如果社會文化不改善，生活空間不淨化，要使成人不犯罪都很困難，更難奢望我們的下一代能出淤泥而不染。



◎今天年輕的一輩，從小嚴重的遭受資訊傳播媒體的污染，痴惑於愛欲，無法靜下心來好好的讀書。而且大多胸無遠慮，只知貪求眼前物質享樂，好奇、好新、耍怪、找刺激。更有少數無知者，以耍流氓自誤自毀前程，還自以為是英雄豪傑，為達目的，不擇手段，不知禮義廉恥及倫理道德為何物。



◎現在大家都已開始注意到了外在環境生態被染污破壞，卻還沒發現內在的心靈所遭受的污染與破壞更為嚴重。人們只知道吃到不潔的食物會中毒，卻不知透過眼看、耳聽色情、暴力、恐怖、怪亂等不當資訊，心靈也會中毒，甚至中邪。每個人每天都曉得要洗臉、刷牙、洗身，穿漂亮衣服，照顧好自己的身體，卻少有人知道更須要照顧的是我們的心靈。心靈又髒又亂又墮落，卻不知如何去保護它、淨化它、提昇它。



◎我們總是設法在改變身邊的環境，往外追求物質、囤積錢財、發展資訊科技、探測太空，卻不知更需要充實、改變、探究、昇華的是自己內在的心靈。它才是一切喜樂幸福的根本，它才是最大的寶藏之所在。



◎社會亂，是人心亂，人心安寧則社會安寧。救世莫如救人，救人莫如救心。



◎心是一切的根本，讀書、畫畫、做人、做事莫不由它所帶動，喜怒哀樂、是非善惡也皆由它所演生。看看那些書讀不好、讀不下去的學生，並非他不想把書讀好，而是他根本就「力不從心」。他們的心老是習慣性的被外在的境緣轉來轉去，無法集中精神專心注力的用功。



◎就像身體每天都必須飲用很多營養衛生的食物一樣，我們的心靈也須享用很多美妙的精神食糧。身体的食糧是透過嘴巴去飲用，精神食糧則透過其他五個感覺器官 ~ 眼、耳、鼻、身、意去接觸、思惟，尤其是透過眼看、耳聽及意想。



◎當身體吃到不潔、有毒的食物，會肚子疼，甚至死亡。而當心靈透過眼看、耳聽一些亂七八糟不該看（例如色情、暴力、恐怖、怪亂等等）的影片、漫畫、雜誌、書籍、網頁等，你的心靈則會因此被騷擾、染污、甚至中毒，輕則無法讓心靜下來好好上課、讀書、畫畫、做事，重則變成一個下流、低級甚至變態、病態的人，為自己惹來不好的下場與命運。



◎我們每天都知道要洗臉、刷牙、梳頭、洗身，把自己的身體弄乾淨，會想辦法化粧、穿漂亮的衣服，讓自己變得更美，如果有—點髒亂或有一隻小蟲爬到你身上，你就會覺得不自在、不舒服、不安穩。而你怎麼忍心讓那些不潔、有毒、病態的影像、資訊干擾、沖擊甚至存放到你的心靈中讓那些色鬼、貪心鬼、暴力鬼、怪亂鬼、恐怖魔、來指使、騷亂、糟蹋你自己呢？



◎我們的心靈比電腦還厲害，電腦要儲存資料還要按個鍵；心靈只要透過眼一看、耳一聽，馬上就會把所看、所聽的一切自動輸入、儲存於心靈中。電腦硬碟中所儲存的資料，只要按個鍵便可以消去；心靈中所輸入、儲存的記憶卻難以消去抹滅，甚至會時時自動播放。當我們透過眼看、耳聽這些染污、有毒的不該看的影像、資訊，它就成為我們的一部分，塑造了我們的心性氣質與人格特質，分分秒秒一直在那操縱著我們，指使著我們的一思、一想、一言、一行，感召自己的前途與命運。



◎因此，切記！切記！一定不能看不該看的、不能聽不該聽的，才不會想不該想的，也才不會做不該做的而為自己惹來惡運。不要把一個原本天真、純潔、無邪，可以裝很多美妙物品的心靈寶袋變成一個裝滿了污穢、髒亂及毒物的垃圾袋，貶低、糟蹋了自己靈性。



◎今天的年輕人很容易煩燥，他們習慣於電視、戰爭遊戲、高分貝音樂以及情色等其它各式各樣的刺激。當他們再大一點，他們就開始飆車、學著抽煙、飲酒、吸毒、嘗試性生活或者種種使他們身心不堪負擔的事物。成年人也同樣試圖以此種種方式來驅散自己的孤獨感、沖淡一切煩惱。我們一定要教會自己和孩子們去欣賞、品味生活中已有的簡單快樂。這在我們這個已經發了狂的社會裡或許不是一件容易的事，但卻是非常重要的。與你的小兒小女坐在草地上，指點那些綠草中星星點點、或藍或黃的小花，一起注目大自然的奇跡。和平的教育就從這一刻開始。 ~ 一行禪師



◎由於整體社會風氣的短視、急功、迷於近利，盲目的追求物質，加上錯誤的升學主義，誤導了整個教學方向。太注重學科教育的結果，不但忽略了應有的人格教育，數千年來，老祖宗所重視的「心性」根本教育也幾乎已經斷絕。在課堂上已經難得再能聽到「大學」所講的「知止」、「定、靜、安、慮、得」與「格物、致知、誠意、正心、修身」子這套最根本的心性哲理與教學了。中國古代哲學，無論儒家、道家、佛家，其重點都在「修心養性」子，心性健全之後，才能推己及人、齊家、治國、平天下。



◎年青人接受各種各樣的教育，卻對於生命整體意義，以及與生存息息相關的 [心性] 茫然無知，有那些事情比這個還要諷刺呢？　 ~ 西藏生死書



◎當我們打開電視或上網觀看資訊、節目時，就是讓這節目侵犯了自己。偶而是有好節目，但大多數都是噪音。由於我們想接收外在的東西，就坐在那裡讓一個嘈雜的節目侵擾我們、攻擊我們、破壞我們。 ~ 一行禪師



◎我們孤獨、懶散和煩惱，以至不能創造自己的生活，於是我們打開電視，任他人來引導我們、塑造我們乃至毀滅我們。我們必須意識到這些粗製濫造的節目對我們神經系統及精神心靈所造成的危害。 ~ 一行禪師



◎上網路、看電視使我們愈來愈疲乏、越來越神經質、越來越失去平衡，可是我們幾乎意識不到這些後果。 ~ 一行禪師



◎每天我們接觸不該接觸的事情，隨之而來的後果是 ─ 我們變得愈來愈不健康。 ~ 一行禪師



◎透過收看各種毒害我們心靈和暴力影視資訊節目，澆灌和強化我們心中已有的煩惱種子。我們看一個小時的暴力電影、電視節目，就是給我們心中的暴力、憎恨和恐懼的種子澆了一個小時的水。 ~ 一行禪師



◎我們的意識就是通向外在世界的窗口，有時外界的風吹進來，把我們內在的一切擾亂得亂七八糟。我們絕大多數人讓自己的窗囗整天洞開著，一任外界的斑駁萬象和嘈染的聲音襲擊我們、浸染我們，使我們陷入悲哀和煩惱的境地。 ~ 一行禪師



◎人的意念好像一個垃圾場，放進去的大部分是廢物。那些對談、新聞、娛樂… 我們將它堆積起來，使我們疲累。打開電視、出鬥、吃喝東西並不能使我們獲得真正的休息，我們必須給自己一點內在的空間，我們必須清掃垃圾場，我們必須將心專注在眼前這一刻。這是心念最理想的休息方式，這是放鬆，也是覺醒的。 ~ 丹津跋摩



◎就像我們為保持身體健康而制定的一份營養計劃一樣，我們應該也為我們的心靈制定一份營養計劃，以防止攝入有毒的知識產品和精神產品。 ~ 一行禪師



◎人類之所以紛擾不安，苦難重重，其根本問題在「心」，其次在「身」，再其次才是「物」。「心」的問題解決了，「身」與「物」的問題自然容易解決。「心」的問題不解決，「身」與「物」子的問題永遠無法解決。因此最重要的是「從心下手」，透過覺悟的智慧去轉化心態與改變思考的方式，提昇心靈的層次與品質，這才是究竟之道。



◎美國的著名預言家克莉斯汀在其著作 ~ 二十一世紀的預言 中早就預言：由於受到太多物欲與資訊的干擾，到了二十一世紀，年輕學子如不學習靜心的技巧，就很難能集中精神，專心於課業了。因此在二十一世紀，靜坐會成為各級學校所有學生最重要的一門必修功課。



◎學習專注可以讓心平靜而清明，專注可以保護內心的智慧，就像蠟燭的火焰受到庇護不被風吹熄一般。



◎今天青少年最需要的教育訓練是：

一、是對自己心性真相，也就是苦樂與迷悟根源的理解。

二、是心的控制力與專注力的達成。

三、是自我觀察與自我習性修正的能力。

四、是了解與培養正確的行為與生活態度。



◎將散亂的心一再拉回來定於一處的能力，是一個人判斷力、學習能力、品格與意志力的根本。可以增進這種能力的「靜坐教育」，應是最根本而且必要的教育。否則，今天的學生在面對這麼多資訊與新科技產物的誘惑與污染，再加上男女情慾的不斷糾葛，怎能期望他們能保有一顆寧靜安祥的心來把書讀好呢？寧靜的心才能成為學習的工具。



◎兒童時期是整個生命結構的基石。在此時播下的種子，日後將綻放出生命中的花朵。兒童教育遠比大學教育為重要。在兒童的成長過程中適當的指引是非常重要的。　 ~大師在喜馬拉雅山



◎少年是生命花朵萌芽的時期。它須要保護，避免心靈受到外界不純思想的污染。柔弱的心靈因容易受到扭曲，所以愛心的指導和正確的溝通是很重要的。父母對他們的孩子若能費神的照料，就可幫助他們渡過青春期，這是一個心靈容易受到習慣塑造，也是一個培養良好習慣與正確思想的時期。　 ~大師在喜馬拉雅山



◎希望在孩子們還未受傷害之前，能事先在他們的心中植入一些智慧的抗体與免疫能力。這也是生命教育中最迫切、根本、需要開發的「心的教育」與「覺的教育」。「心的教育」讓他們瞭解心靈的運作原理，能掌控自心、做心的主人。「覺的教育」讓他們在面對外在的花花紛亂世界，能看透其真實相貌，不因無知而為表相所惑。才能不做不該做，才能為所該為。



◎就像一顆果樹，如果樹根健全，才能正常、健康的成長，結出豐碩的果實。如果樹根有病，我們發現枝葉長得不好，去醫治這些枝葉是難有功效的。我們必須從根下手，根也就是「心」，而藥就是「覺悟的智慧」。這兩者是目前也是未來的教育所必須著眼的地方，那也就是個人一再強調的 ~ 「心的教育」與「覺的教育」。