日期:2000-08-21 20:18:30 PST
※ 引述《handsomebb (出賣非明星)》之銘言:
> 果真是外人的錯覺.......
> To see is to believe....
全文重點:
一、媒體對社會的影響。
二、社會價值觀的改變。(包括災民部分)
三、學校生態的感想。
一、
> 現在秀才不出門而能知道的事....大多不是實在的事囉.....
【段落大意】
頭一句破題,說明目前多數人生活在信任媒體的階段,以及媒體力
量的壯大。
二、
> 講到這個不實的消息就該怪部分媒體的報導,講到媒體就扯到倫理,
> 扯到倫理,那麼不只是新聞記者或評論家對新聞倫理道德的默視,另
> 外工程、醫學、商業……等等的倫理道德規範都已式微囉,講不聽又
> 無可奈何,難不成能再出個屈原來投江,喚醒國人意識??不過那個屈
> 原可也真是做白工,生有重於泰山有輕於鴻毛,他的死真的有意義嗎
> ??或者只是讓我們多個節日過過,多個故事聽聽??歷史的考據就留給
> 歷史學家們去研究吧。
【段落大意】
第二段說明社會各階層的倫理觀念式微,光靠少數人力量實在無法
振興中華文化多年來的道統,社會道德觀漸漸薄弱,價值觀也改變
了,至於詳細內容礙於某些因素不便說明。
三、
> 說到自己所就讀的這個學校,好處是不少,當
> 然壞的地方也是有的,說到教授部分嘛,當然有認真與不認真的,也
> 有認真得一針見血的,也有的認真得白費工夫的,那麼不認真的就不
> 于置評了,行政人員亦若是,認真的自己感覺得到,和教授部分差不
> 多,不認真的,也不于置評。而學生嘛,這就更不要隨便說啊,以免
> 徒惹是非,搞得一身子臭名,只能說好學生有,而不好的學生也是有
> ,而這好與孬的定義,就看每個人心裡那把尺怎麼去度量囉。
【段落大意】
以目前就讀的學校,抒發自己的感慨,有種『宰相有權能割地,孤
臣無力可回天』的感覺,並以親身經歷相佐,深感舊制實在**,
恕劣者不便說明。
四、
> 每次講
> 到這裡就感慨萬千,並不是因為現代人的道德修養低迷而傷,而是這
> 個社會所帶給十多年前那批未來的主人翁的點點滴滴而感傷呀,要有
> 怎麼樣的社會就得自己去創造,要有怎麼樣的環境就要自己去開闢,
> 『災民誠可憐,自怨多感傷,若有餘力存,再把家園創』,一樣是天
> 災受創下的人,卻有著不同的遭遇,有些可以自救、東山再起的,卻
> 只等著外界的補助,而不思上進,這讓那些更需要這些資源的人所得
> 到的濟助相對地減少了。
【段落大意】
現代台灣社會的道德觀大家應該都蠻清楚的,並不是說作者品德多
麼高尚或多麼下流,儘量以旁觀者眼光抒發(當然難免有些個人主
觀因素,因為作者也是人),並佐以劣者所見所聞所道聽者為輔。
五、
> 無奈這個社會就是如此,台灣的國民所得看
> 起來好像蠻高的,但是所得在全國後百分之二十的人卻是愈來愈不受
> 重視,無論是政、經、軍、外,很少能有他們立足之地,能夠成功的
> 只有那少數--認真與運氣好的,當然不求上進的可能也有很多。唉,
> 寫到這裡又不想寫了,有心情再來寫,總歸一句話,要怎麼收穫先那
> 麼栽,而且要只問耕耘,不求收穫......共勉之。
> (當然,不是所有的人都值得這個勉的)
【段落大意】
說明自己的感想,最後那句話有點像廢話(事後覺得還是不加to sum
up比較好),感慨弱勢團體在現今社會仍難抬頭,上流社會也難為
人知,至於要講的是什麼,只能說看不懂就算了。
【全文總評】
沒有人批評的文章不是好文章,至於這篇是不是好文章呢??只能說是很
普通讓一般人看不懂的文章(第一段歸納)
全文就作者當時聯想到的感受寫出,意有所極,字亦同趣,屬於天馬行
空式的作法,因此一般人不容易看得懂,就全文文意的鋪陳來說,也沒
有一定的規則,如行雲如流水,可長可短可續可止,亦或如狗屁如垃圾
,可多可少可接可斷,心裡想到哪兒,就可以寫到哪兒。
至於發表在清華校園板這部分,或許不大適合,但和部分文章比較起來
,本文屬清華學生對校園時事有感而發的文章,因此放在這個板也不為
過。
【評語】
苟"譬"不通,文句尚可,意境欠佳,構思不謹。
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> 我不管閣下其他處在說什麼(可以這麼說 別處大致贊同 唯獨此處不敢苟同)
> 不過閣下憑什麼評論屈原的死是做白工??
> 雖說現在是自由言論的時代
> 不過對人應該存有的尊敬難道就該蕩然無存了??
> 抱歉節外生枝了
呵呵,倒是不會節外生枝啦.....^_^
其實,我是蠻尊敬屈原的,尊敬的是他那份憂國憂民的心,
那些書上敘述的事蹟和精神...
但我倒是不大認同他投江的行為....(這就是個人看法囉,沒有對錯之分的)
我覺得:此心可效,此行不可為.....:p
倒是認真說起來,說他做白工也是有點不對啦......
因為他遺流下來的風範的確流芳百世......
而實不實嘛,就是歷史學家考據的問題囉.....
難保不會被推翻..........
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文刀筆劍來切磋 勝負猶待後賢留
玉石良寙交相易 語不驚人死不休
2000.08.22 自閉山人--江子
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> 看你怎麼看那份愚蠢的態度ㄚ,憂國憂民,不是吧,是憂王吧
> 憂的是主君的被俘,楚國的喪權辱國,國家畢竟沒滅,只是會割幾塊地
> 更談不上憂民,那時代的人民可以遷國遷土,有地方逃,何況欺壓人民的不就是
> 那些貴族,士大夫嗎??附屬於強大的國還還可以受到較好的保障,有何不好??
> 他不過是個看重君主的笨蛋罷了......楚國並沒有因屈原的跳水而富國強兵起來
> 本來就是作白工 ~~~~~~~~~~~~~~蠻主觀的吧....
> 遺留下來的風範流芳萬世?如果這算是沒做白工,請問這到底是成就他個人的聲名
> 還是成就國家??
我們所讀到的是書本所寫的東西.......
我們學習到的是它所要表達的精神.......
> 所謂的忠義,不過是國家催眠人民效忠的手段罷了..........
> 中國人已經被荼毒了不知多少年了,為了那所謂的"皇帝",已經流了太多沒必要的血了
唸的東西是死的,人的思考是活的.....
看看屈原對中國文學的貢獻吧....
對您來說或許是作白工...
但不要一口就否定一個人一生的作為.....
因為那些東西我很喜歡,他至少就對我有作工了......
屈原這個名字只是個代號,就像是對這某件事情賦予一個編號....
一個索引.....
透過這個索引,我們就可以較方便找到我們想要的東西....
盡信書不如不讀書...
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為何讀史??博古知今
懂得它的好處的人自然當它是塊寶
不懂的人當然視它如敝帚囉....
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你可以不喜歡蔣中正 但是你不要把看魚勉人力爭上游的精神當作個笑話....
還有不要當個被媒體牽著走的動物
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