在超級市場買到良心--王文華
「買低賣高」是基本商業原則,但越來越多公司反其道而行。
歐美國家的超市,從咖啡、香蕉、青菜、到雞蛋,常貼著一個小標籤,寫著「Fair Trade Certified」(「公平貿易認證產品」)。
「公平」,不就是願打願挨的市場機制嗎?
早就過時啦!有一種更大的公平,是市場機制捕捉不到的。它不是單純的數字交易,而加上看不見的人性和同情。純粹市場機制的資本主義已經遜了,現在流行的,是「有良心的資本主義」。
所謂「公平貿易認證產品」,是指產品由貧窮國家生產,商家付出比市價更高的價錢買進,目的是讓生產的農人,得到更高的利潤。
以咖啡為例,在期貨交易市場,一磅咖啡的價錢約美金七毛。但衣索比亞生產的「公平貿易」咖啡,可以賣到一塊三。
為了確保高價可以回饋給農民,要取得「公平貿易認證」,農家必須達到嚴格的標準,如付給工人高工資、男女同酬、不可雇用童工、允許工人組織工會等等。
The Body Shop是「公平貿易」的先驅。80年代開跑,如今跟25個貧窮社區購買化妝品的自然原料,如尼加拉瓜的芝麻、尚比亞的蜂蜜。這些錢幫助當地的村落鑿井取水、興建學校、防治愛滋病。
先驅者的善心之舉,慢慢被主流公司接受。星巴克去年以高於市價23%的價格,買進500萬公斤的「公平貿易」咖啡。既付出高價,就要求高品質。星巴克喜歡買「樹蔭咖啡」,意指咖啡種在樹蓬、而不是大太陽之下。樹有助於水土保持、可減少農藥和化學肥料的使用,並為鳥類提供了食物和棲息之處。你在紐約喝咖啡,巴西的鳥可以好睡。
P&G寶僑家品在網路上賣的「高山月光」咖啡,經過「雨林聯盟認證」,確認咖啡產地的管理,不會破壞當地的雨林。
美國最大的有機超市「Whole Foods Market」也發起「給農夫High Five」活動。除了跟農夫擊掌表達鼓勵之意,也把咖啡營收的5%,捐回給原產地。
我學商,但崇拜的從不是「買低賣高」的生意人。「買低賣高」沒什麼了不起,學過數學的人都會。我尊敬的是「買高賣高」的生意人,和願意這樣花錢的消費者。他們在血拼的過程,拯救了非洲饑民。在苦澀如咖啡的資本主義中,加進了關懷的糖和奶精。
我希望在台灣買到「公平貿易」的產品,讓我在超市,買到自己的良心。

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好書推薦:《道德:幸福的必要條件》

書名:《道德:幸福的必要條件》
作者:林火旺(台大哲學系教授)
出版日期:2006 年11 月 28 日
【內容試閱】
▓如果你有隱形戒指,你會做什麼?
柏拉圖(Plato, 428-347 B.C.)應該是古希臘最重要的哲學家,他有一個最有名的對話錄叫做《理想國》,在這個對話錄中一位辯士提出一個非常有趣的故事:
蓋吉士(Gyges)是為利底亞(Lydia)國王工作的一名牧羊人,有一天當他在放牧羊群時,忽然來了一場暴風雨加上地震,震開了一個地洞,他被這個景象所吸引,就走下地洞,在洞裡他看到許多驚奇的事物,其中有一隻銅馬,這隻馬的中間是空的,像一扇門。蓋吉士走進這道門,看到一具比人的體形還要高大的屍體,這具屍體的手指上有一枚金戒指,蓋吉士離開時只帶走這枚戒指。他帶著這枚戒指參加牧羊人每個月的例會,這個會議是向國王報告羊群的狀況,開會期間他無意間把戒指的座盤往內轉,這時他發現他的同伴似乎看不見他,因為他們在談到他的時候,就好像他是離開的一樣。蓋吉士非常驚訝,於是他再把戒指的座盤往外轉,結果他又變回可以被看見的人。
蓋吉士在驚喜之餘,開始對這枚戒指進行試驗,看它是不是真的具有這樣的魔力,結果他發現每次把座盤往內轉,自己就變成隱形人,往外轉就現身。經由這個發現,他盤算在出席一個向國王報告的宴會時,引誘皇后,而且透過皇后的幫助,謀殺國王、取得王位。
如果你是那位牧羊人,擁有這樣一枚隱形戒指,你會不會做同樣的事?在現代社會中,如果你擁有一枚隱形戒指,既不必偷,也不必用搶的,你會不會去銀行「拿」錢?會不會去珠寶店「取」走昂貴鑽戒?會不會大搖大擺走進心儀已久的異性家中,滿足你朝思暮想的情人夢?柏拉圖對話錄中的辯士認為,只要擁有一枚隱形戒指,日常生活中的有道德的人和沒有道德的人,都會做同樣的行為:滿足所有個人私欲的行為,「道德」就像一付枷鎖,禁錮的是每一個人內心深處狂野的私欲,一旦去除枷鎖,最真實的人性會如脫繮的野馬一樣,為所欲為。
▓享樂主義的矛盾
大多數人都認為,有錢不一定幸福,但是沒錢一定不幸福,所以追求金錢財富似乎是幸福生活的必要條件。二○○六年七月出版的第五○○期《今週刊》,封面故事是針對國人幸福和財富的調查,調查發現:幸福的人把家庭擺第一,財富擺第三,而不幸福的人卻把財富擺第一,家庭擺第三;對投資報酬率期望越高的人,反而越不幸福;財富無法帶來幸福快樂,幸福快樂的人反而容易帶來財富。
週刊上也寫了一則有趣的寓言,描述幸福和財富之間這種弔詭的關係。
有一隻小狗問媽媽:「什麼是幸福?」媽媽回答說:「幸福就是你的尾巴!」小狗聽了以後心想:「幸福是我的尾巴,那太簡單了!」於是牠追著自己的尾巴尋找幸福,結果牠追得團團轉,卻找不到幸福。於是再問牠媽媽:「為什麼我追不到幸福?」媽媽回答說:「你別追著你的尾巴跑,這樣永遠也追不到,幸福既然是你的尾巴,只要你昂首闊步向前走,幸福就會跟著你!」
享樂主義(hedonism)認為,人世間惟一值得追求的東西就是快樂或幸福,雖然在實際生活中人們會追求金錢、名位、權力、榮耀、健康等其他東西,但是這些東西都是實現快樂和幸福的手段或工具,譬如:人們想要獲得更多的錢財,因為金錢可以讓人們購買美食、豪宅、各種享受,以滿足自己的欲望,使自己過得比較舒適和滿意。所以金錢只是人們達成快樂或幸福的一種工具,沒有人只是為了愛錢而想得到錢。健康也是人們追求的一種價值,惟有健康才有幸福人生,所以健康也是實現幸福的一種工具,如果只有健康,但是卻一貧如洗,甚至負債累累,顯然也不可能擁有幸福生活。
如果不從嚴格的哲學批判,享樂主義的基本主張應該具有相當大的說服力,因為一般人在日常生活中所做所為,確實都是設法趨樂避苦、趨吉避凶、趨利避害,因此追求一個苦少樂多的幸福生活,應該是一般人的最終目標。但是我們應該如何追求快樂?如果沒有人只為了錢而賺錢,如果快樂和幸福是我們的最終目的,而不只是一種工具,那我們是不是就應該為了快樂而追求快樂?事實不然,為了得到快樂而只在乎快樂的人,結果反而得不到快樂,這就是哲學上有名的享樂主義的矛盾(the paradox of hedonism)。
▓忘了快樂反而快樂
如果朋友邀你週末一起去登山,你回答他說:「爬山累死人了,我不喜歡登山,我要快樂。」朋友問你要不要去打球,你拒絕他,因為打球不但耗費體力,而且容易受傷,你要的是快樂;朋友邀請你加入一個寫作性的社團,你表示對寫作沒有興趣,你只對得到快樂有興趣;朋友請你陪他下棋,你認為下棋會有輸贏,輸了會不舒服,贏了雖然會感到喜悅,但是要贏必須絞盡腦汁,這個過程並不快樂,所以你不要下棋,你只要快樂。總之你不要散步、不要工作、不要從事任何快樂以外的事,因為你只要快樂。根據享樂主義的矛盾,這樣的你,一心一意只在乎快樂,而對任何其他行為都沒有興趣,結果一定得不到快樂。
你可能會反駁說:「雖然我不要登山、不要下棋、不要參加社團活動、不要運動、不要工作,因為這些活動都不是快樂,但是我喜歡吃大餐,因為好吃的東西會讓我快樂;我喜歡縱情聲色,因為它會令我快樂,所以我不是什麼事都不做,而是我只做那些直接會產生快樂的事。」
然而從事直接產生快樂的行為,最後的結果並不一定是快樂,吃太多美食會造成心血管疾病、痛風、營養不均;縱情聲色會影響身體健康、危及幸福;吸毒酗酒都是滿足感官立即的快感,但通常反而會埋葬人們一生的幸福。相反的,有許多的快樂常常在你沒有預期的狀態下出現,譬如:一位專注於解決一個數學難題的人,基於好奇心和興趣,他可能被這樣的題目困擾一生,因為他可能一輩子都為找不出答案而苦惱,所以他投入解題的最初動機並不是為了快樂,但是一旦破解這個難題,他心中的快樂絕對是不言可喻的。又譬如:整天埋首於實驗室的科學家,他知道自己的辛勤不一定能得到結果,所以很少科學家是基於追求快樂而努力工作,但是當他在突然間有突破性的發現時,這種突如其來喜悅一定令他終生難忘。
享樂主義的矛盾其實包涵兩層意義:一、快樂往往在從事其他行為時伴隨產生,譬如:登山、下棋、運動、科學實驗的直接目的雖然不是快樂,也很少人在從事這些活動時先考慮快樂,但是快樂往往會伴隨這些活動而產生;二、忘了快樂反而比較容易得到快樂,快樂常常在你不知不覺的時候降臨。
▓享樂主義的矛盾對道德的啟示
一個人如果為了追求快樂而考慮道德,往往會發現做一個合乎道德要求的人比較吃虧,就像上一章所描述的,一個理性利己的人把道德當成只是追求個人利益的工具,所以不一定永遠遵守道德才是最有利的,因為這種意義的道德是一種外在的束縛、限制和壓力,因此能躲開道德制裁的不道德行為,才是對理性利己者最有利。
可是享樂主義的矛盾給我們一個重要的啟示:道德可不可能也像登山、下棋、運動、科學實驗一樣,你必須忘了快樂或利益而去從事它們,才會產生意想不到的快樂?俗話所謂「為善最樂」應該就是這個道理。一個人如果為了快樂去做善事,往往會發現付出和獲得不成比例,合乎道德要求的行為常常付出很多、回饋有限,因此如果你考慮的只是個人利益或快樂,似乎很難因為行善而得到快樂;相反的,如果一個人只是為了行善而完全沒有期待回報,可能反而得到相當大的快樂。
因此學者認為,要成功地勸告人們遵守道德,不能只從消極意義出發,一味強調如果違反道德會受到如何的懲罰,這會形成一種思考模式,就是把擔心受到懲罰當成遵守道德的惟一理由,這種對道德的理解方式,在一個人擁有類似隱形戒指的情境時,他當然會違反道德。因此一個成功的道德教化,不只要強調道德的懲戒功能,更應該強化道德的積極意義。
如果道德只是一種外在制裁,我們還強有力的懲戒機制,譬如:台灣兩千三百萬人,我們可能需要一千萬警察,才能保證所有人都做到不亂丟垃圾,而且警察裡面要有五百萬監督另外五百萬,因為警察也會亂丟垃圾。更嚴重的是如果一個人處在接近隱形戒指的情境(譬如:在四下無人的情況,看到孩童溺水卻置之不理),再多的外在制裁力量似乎也無法發生作用。因此成功的道德教化必須使道德變成一種內在制裁。
根據倫理學家的論述,內在制裁有兩種:一種是消極的,一種是積極的。所謂消極的內在制裁是指一個人如果違反道德,會產生良心不安,如果道德內化成一種自我制裁,則我們不需要強大的懲戒機制,也可以使人們遵守道德的要求,因為背離道德的人會受到良心的折磨。但是如果面對的利益太大,有些人可能會昧著良心去幹不道德的勾當,所以即使是這樣的內在制裁,仍然建立在「懲罰」的概念之上。然而道德不只如此,所謂積極面的內在制裁,就是指人們從事道德行為之後會得到心靈的喜悅。
▓「助人為快樂之本」是寫作文用的口號?
二○○五年十月二十二日清晨,一位家住中壢的建中學生因為段考不理想,選擇在中壢火車站附近的大樓跳樓自殺,從他留下的遺言表示,如果當時他留在桃園的武陵高中就讀,也許就不會這麼不快樂。建中學生自殺事件其實已經不是新鮮事,二○○一年三月二十六日一位住在石牌的建中數理資優生,以童軍繩縛套頸部,懸吊在自宅四樓窗外自縊身亡,這位學生的父親是馬英九市長建中的同班同學,馬市長特別去他家拜訪。馬市長在外面演講時常提到,這位學生不但是數理資優,而且在其他業方面也比同年齡的同學成熟,別的同學每個禮拜的週記只能寫短短的八百字,他可以寫八千字。段考不如理想,選擇自殺;功課特優,也選擇自殺,進入全台灣人人稱羨的明星學校,為什麼他們並不快樂?
上課和學生談到資優生自殺問題,我會告訴學生如果下次出現自殺念頭,請記住我以下講的話:「既然你命不要了,把它交給我,我會把它送到台大安寧病房當志工,即使這樣操勞而死都比自殺有意義。更何況如果你在安寧病房為別人的苦痛分憂解勞,你對生命價值一定會有不同的體會。」
是的,幫助別人常常會令人產生意想不到的喜悅,幫助別人也會讓你發現原來自己活著是有價值的,而你有可能因此體悟到:原來活著的價值是來自於自己對別人是有用的,所以「助人為快樂之本」其實不是一句拿來寫作文用的口號,它是從實際人生中千錘百鍊出來的智慧,只有真正實踐過的人才能感受到其中的真意。因此從事道德行為往往可以產生快樂,而只有真正具有道德經驗的人,才能享受這類的快樂,這就是積極意義的內在制裁。
《今周刊》五○○期訪問社交名人何麗玲時,她表示:「一億或十億元的生活,對我而言,其實都是一樣的。」她認為財富達到一定程度,邊際效用就遞減,而感恩和分享是她幸福的來源,她和幾個朋友捐錢幫助一些需要幫助的家庭,對於自己這樣的作法,她說:「五萬元我只能買一樣東西,卻可以幫助十個家庭,每當我去拜訪這些家庭後,在回程的車上,心裡總是充滿了幸福。」獨樂樂不如眾樂樂,其實就是這個道理。道德確實可以對幸福人生有所貢獻。
財富名位會令人羨慕,但不會令人尊敬,令人羨慕是因為高人一等,令人尊敬則是活在人們心中。一個擁有品格和道德的人,才可能成為別人尊敬的對象;一個贏得別人尊敬的人,活得才有尊嚴和價值;而活得有尊嚴,是幸福人生的重要元素。誰說不道德比較接近快樂?
柏拉圖在《理想國》裡面,對最不道德者的生活有一段描述,他說這種人喜歡奢華、狂歡和性,整個生命都沈浸在逸樂當中,而且欲望不斷膨脹、日夜追求滿足,為了達到這個目的,必須盡情擄掠:盜取財產、綁票、搶刼,無惡不做。但是柏拉圖認為這種人也是最悲慘和最不幸福的人,因為他們淹没於恐懼和欲望之中,必須經常擔心那些被他們迫害者的反叛和攻擊,所以自己反而成了奴隸:不敢外出旅行、不敢參加節慶,只能躲在家裡,沒有朋友、不被信任,恐懼和不安盤據他們的心靈。
在現實生活中許多殺人越貨的逃犯,只能在人煙稀少的山區東躲西藏,不論黑夜或白天都是提心吊膽,這樣的人快樂嗎?
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按:我稍微改了一下標題,原標題是如下。
【女人來當大小姐 8招變成好命女!】
「難道你不想想別人,不要那麼自私了,」這恐怕是女人最怕被別人冠上的一句話。
連婚姻專家也不例外。婚姻專家王瑞琪在前次婚姻裡,一直篤信「會讓步的人才是贏家」。
家中的擺設、週末的安排、家電用品的添購都遵循丈夫的意見。
假日回到老家,也刷刷洗洗做家事,善盡媳婦之責,也幫忙應付婆家每月的房屋貸款。
偶爾想要增進婚姻品質,如向先生提議,出去走走或吃個小館子,就被前夫斥為和離婚的人走太近,才會羨慕他們的自由。
即使耗盡力氣、節節退讓,終究無法挽回外遇出走的丈夫。婚變後,她才醒悟寫下《終於學會愛自己》。
愛自己,給自己時間(me time)做自己喜歡做的事,對女人而言是多麼必要談、卻很難談的議題。
就如同女人和小孩在飛機上,萬一遇到亂流,有不少女人會錯誤地先幫孩子戴上氧氣罩,而忘了自己。
婦運健將蘇芊玲在出版《不再模範的母親》之後,接獲讀者不同的評價,再次出書時她也坦承,
「女人一旦當上妻子母親,若想堅持擁有自己,真的很難,因為這其中有很深的愛與責任。
但一定得一步步掙扎突圍,否則自己遲早要窒悶而死。」
不用說也知道,許多女人並不想那麼忙,只不過在公司是專業工作者,回家就得擔起做妻子、母親的責任,凡事操勞。
不跟公婆同住的,週末假日還得舟車勞頓去看長輩,不得休息。
忙工作、忙小孩、忙家事、忙父母,偏偏忘了自己,或把自己排到最後順序,等有時間再說,偏偏等不到那個「時間」。
女人一天需要26小時
「每樁婚姻都是一個壓力鍋,這個壓力鍋中最細微難言的就是時間,」美國知名心理學家、《女人的壓力處方》作者凱文李曼(Kevin Leman)說。
美國一項最新的調查發現,超過三分之一的女人認為她一天需要26小時,才能完成所有事情。
這個調查同時也發現,超過一半的女人的「大小姐時間」(me time)每天少於1小時。
反觀國內,情況更糟。根據主計處調查,台灣女人除了工作之外,每天花在做家事、照顧家人、教養子女的時間2小時23分,是男人32分鐘的4.4倍。
但弔詭的是,女人擁有空閒時間卻不得閒。
美國俄亥俄州立大學社會學教授賽雅(Liana Sayer)研究發現,相對於男人有空閒就會覺得比較不匆忙,女人卻非如此。
「男人和女人對空閒時間的定義不同,特別是太太和媽媽,空閒常常還是和責任混在一起,」
賽雅教授說,例如午休時間,媽媽們也常去處理銀行、郵局等雜事。
不愛自己,沒有幸福健康
只是女人如此奉獻自己,也付出了健康。
台北聯合醫院仁愛院區精神科醫師許豪沖發現,很多女性常常抱怨頭痛等小毛病,卻不覺得自己有壓力,
因為她們已經把社會對女性的期待,內化成自己應該做到的,所以無法明白問題出在哪裡。
科學已經證明壓力會帶來許多不想要的慢性病。例如心血管疾病、健忘、焦慮、肥胖等。
有壓力時,體內會釋放腎上腺皮質素及可體松等荷爾蒙,以對抗壓力。
英國的研究顯示,慢性壓力會造成可體松過量,進而加快心臟冠狀動脈阻塞。
壓力不僅和心臟病關係密切,許多研究也證實壓力會減低免疫力和記憶力。
生活在慢性壓力中的人,感冒的機率是一般人的3~4倍。
腎上腺皮質素分泌過多,會影響大腦裡儲存記憶的海馬體的功能,損害記憶力。
如果這都不夠嚇唬妳,壓力竟然也和肥胖、腰圍有關。
美國加州大學針對30~46歲的女性研究發現,若心理壓力過大,腹部的可體松分泌就會增加,導致脂肪囤積。
有段「大小姐時間」,不只帶來身體上的好處,在生活中有個空檔,也會幫助妳處理好所有的責任。
美國家庭與工作協會(Families and Work Institute)主席葛琳司基(Ellen Galisky)研究發現,在工作中感到幸福的人,就是會留時間給自己的人。
「如果妳轉移焦點,回到生活中其他領域,會有更多的活力、更多的滿足和更少的壓力。」
美國紐約蘇活區的知名設計師王薇薇(Vera Wong)就非常珍惜夜晚的時刻,因為只有夜晚可以靜下來思考,白天幾乎都在「救火」。
到底什麼是「大小姐時間」(me time)?
首先,它絕對不是妳覺得必須做,但討厭做的事。
美國《Health》雜誌專欄作家、心理學家多墨(Alice D. Domar)舉例,雖然運動對身體真的有益,
但很多女人把它當做多吃後的懲罰,或是一種義務,那運動就不會是妳的「大小姐時間」。
還好,的確也有不少女性真心認為運動是她們生活中最珍貴的時光。
例如律師蔡惠子正在學肚皮舞,透過舞蹈,她才第一次和自己的身體在一起。
原本不愛保養的她,站在大鏡子前面,看到自己皮膚怎麼那麼乾?手怎麼那麼不細緻?腳底怎麼皸裂了?
「我更珍惜自己,因為我可以讓自己更好,」她神采奕奕地說。
除了動,有些女性喜歡靜下來獨處。
有三個可愛小孩的皮膚科醫師吳敏綺擁有非常奢侈的「大小姐時間」。
因為她自己開業,下午才看診,等到小孩上學、先生上班後,整個上午她都在家摸摸弄弄,聽音樂、喝咖啡、彈鋼琴。
但要維持這樣的生活品質,需要取捨。她一離開醫學中心出來開業,很多人都說,一定會很累。
因為大部份的開業醫為了要平衡昂貴的機器費用,也考量人事、房租都是固定成本,於是早、中、晚三班都看。
但她不要那麼會「算」,拒絕過這樣的日子。
除此之外,她還和先生說好,兩人輪流單獨出國旅行,另一人留下來看小孩。
去年她就一個人去峇里島,整天SPA、游泳、看書。
「非工作時要做自己喜歡的事,工作時才不會覺得累,」她喝口用自己種的桑椹打的果汁說。
也有人趁機關照自己的心靈,學會和自己相處。
甫出版《大小姐雜誌》的張珮琪因為身體莫名的病痛,開始修行。
新新人類的她詮釋,每個女人都應該做真心歡喜提得起、放得下的「大小姐」。
因為人的一生只在追求「自我定義、自我體驗、自我完成」,想要和自己的靈魂多聯絡,
就先多做自己真心喜歡做的事,人一生只在「修」擺平自己而已。
更有人在「大小姐時間」,不為私利,幫助別人,反而找到人生的美好。
張艾嘉的「大小姐時間」(me time)是放下香港繁忙的電影工作及心愛的兒子奧斯卡,擔任世界展望會的義工,去探訪基隆、新竹的貧童。
她看到有孩子冒著風雨在下課後打工,再拖著疲憊的身體回家唸書;也看到有父母為了讓孩子學習,到處借錢幫孩子買台二手電腦。
同為父母的她期許每個人,「關懷與愛」,將是我們給孩子最大財富。讓子女們從我們身上,也學習到對有需要的人付出關懷。
八里療養院物理治療師邱碧霞在20歲以前,都以為自己是不重要的人,不知道一生應該做什麼。
因為一直對人感興趣,於是她在工作之餘,擔任很少人願意做的長期照護評估工作。
每個星期會有兩天,她要到偏遠的山區去了解失能的老人是否需要協助。家人看到未婚的她東奔西跑很是心疼。
但她從這些久病的人身上,反省自己,例如她發現,兒女常常會棄養長期失能的父母,卻很少父母會棄養失能的子女。
從中她也更加感恩父母對她的教導、栽培。「感謝這些願意讓妳付出的人,因為有能力付出,我覺得很幸福,」邱碧霞說。
就如同美麗慧黠的大愛電視台新聞部經理葉樹姍說:「人的一生其實也是me time,」
不要再等,從今天起,把行事曆上的「待辦事項」排上一項「大小姐時間」吧!
8招變成好命女
如果你現在就想要擁有「大小姐時間」,美國衛生福利部女性健康辦公室建議:
■從小處開始。妳很難在現在每天固定的生活中,突然找到大段時間。但是每隔一天給自己15分鐘,是建立好習慣的開始。
■找到簡單的心靈目標。每天花點時間做瑜伽、靜坐或禱告,讓它成為生活中的一部份。不斷練習放鬆,才可能學會和緊張說拜拜。
■實際點,避免一天中有很多壓力、很大的計劃,盡可能重新安排你的行事曆,以便讓自己「行動中有休息」。
■給自己一點遊手好閒的時間。每個月至少有幾小時找人幫你帶小孩。找朋友、付錢給保姆,暫時離開小孩、家庭。
■如果你照顧家中的病人,每週至少一次找人和妳換班。
■讓小孩早點睡。小孩隔天會神清氣爽,妳也可以利用這些時間做點自己想做的事。
■重新分配家事。和先生或其他家人商量,溝通家事分工;孩子稍大,讓他學習生活自理能力。如果只有你一人,可以考慮鐘點女傭。
■學會說No。如果下班後常有應酬,學著說「不」,留在家裡好好泡澡也好。

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一位天使這樣說
美麗的年輕人是天然形成,美麗的老年人才是藝術作品。
 
舌頭的重量微不足道,但少有人可控制它。
許多朋友進出你的生命,
但是只有真正的朋友會在你的心裏留下腳印。
 
要操控自己,用你的頭﹔要指揮別人,用你的心。
生氣(anger)和危險(danger)只有一字之隔。
 
如果別人背叛你一次 ,那是他的錯﹔
如果他背叛你二次,那是你的錯。
 
心胸遠大的人談理想﹔一般的人批評事情﹔
心胸狹小的人道人長短。
 
上帝給每隻小鳥她的食物,
但是他不會把食物丟到她的巢裏。
 
失去金錢的人,失去很多﹔失去朋友的人,失去更多﹔
失去信心的人,失去所有。
 
你和我是朋友 ; 你帶來另一位朋友
我們就有三個朋友 , 我們開始成為一個小組
就像一個圈圈 ,沒有開始也沒有結束
坦白的友情
當我們對一個朋友付出很多感情,最後,大家的關係卻決裂的時候,
我們會傷心地告訴自己,以後再也不要對朋友投入那麼多的感情。
 
你愈把他當作知己,你對他的期待也愈高。
你愈付出感情,愈覺得有些事情是理所當然的為了利益而反目,
 
那不值得可惜,經不起利益考驗,證明你沒有付出最真摯的感情。
為了一些原則和誤會而反目,那才是叫人難過的。
那麼,不如不要再對新相識的朋友付出感情。
 
然而,不付出感情,又怎可能交到朋友 ?
原來,問題不是我們付出太多感情,而是我們不願意坦白。
你以為不用說得那麼清楚,其實,是有必要的。
你以為不能那麼坦白,其實,有些事情無法解決時,坦白是最好的方法。
 
我以前不會這樣做,然而,為了不再失去我摯愛的朋友,我以後會坦白。
你不知道怎樣拒絕他的提議,不如坦白告訴他,而不是另外找藉口拒絕他。
 
你不喜歡他對你做的一些事情,不如坦白告訴他。
你不同意他的觀點,大可坦白說出你的看法。
坦白一點,你可能會交少一些朋友,但你會交多一些真正的朋友
遺憾
曾有人做過實驗,將一隻最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子,
然後用強化玻璃隔開,最初,鯊魚每天不斷衝撞那塊看不到的玻璃,
耐何這只是徒勞,它始終不能過到對面去,而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子裡,
所以鯊魚也沒缺少獵物,只是它仍想到對面去,想嘗試那美麗的滋味,
 
每天仍是不斷的衝撞那塊玻璃,它試了每個角落,每次都是用盡全力,
但每次也總是弄的傷痕累累,有好幾次都渾身破裂出血,持續了好一些日子,
每當玻璃一出現裂痕,實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃,
後來,鯊魚不再衝撞那塊玻璃了,對那些斑斕的熱帶魚也不再意,
好像他們只是牆上會動的壁畫,它開始等著每天固定會出現的鯽魚,
然後用他敏捷的本能進行狩獵,好像回到海中不可一世的兇狠霸氣,
 
但這一切只不過是假像罷了,實驗到了最後的階段,實驗人員將玻璃取走,
但鯊魚卻沒有反應,每天仍是在固定的區域游著,它不但對那些熱帶魚視若無睹,
甚至於當那些鯽魚逃到那邊去,他就立刻放棄追逐,說什麼也不願再過去,
實驗結束了,實驗人員譏笑它是海裡最懦弱的魚,可是失戀過的人都知道為什麼,它怕痛。  
 
你曾經買了一件很喜歡的衣服卻捨不得穿,鄭重的供奉在衣櫃裡;
許久之後,當你再看見它的時候,卻發現它已經過時了。所以,你就這樣跟它錯過了。
 
你也曾經買了一塊漂亮的蛋糕卻捨不得吃,鄭重的把它供奉在冰箱裡
許久之後,當你再看見它的時候,卻發現它已經過期了。所以,你也這樣與它錯過了。
 
沒有在最喜歡的時候上身的衣服,沒有在最可口的時候品嚐的蛋糕,
就像沒有在最想做的時候去做的事情,都是遺憾。
 
生命也有保存期限,想做的事該趁早去做。
如果你只是把你的心願鄭重的供奉在心裡,卻未曾去實行,
那麼唯一的結果就是與它錯過,一如那件過時的衣服,一如那塊過期的蛋糕。
 
 
起初 我想進大學 想的要死  
隨後 我巴不得大學趕快畢業  
接著 我想結婚 想有小孩 想的要死  
再來 我又巴望小孩快點長大 好讓我回去上班  
之後 我每天想著退休 想的要死  
現在 我真的快死了  
忽然間 我突然明白了  
我忘了真正去活
《智慧小語》怒氣積壓的解藥良方是饒恕;而寬恕別人的過失,就是自己的榮耀。
很棒的文章吧 !!
希望大家每天都有新的獲得ㄛ

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一生一世都想要在一起的人,究竟有什麼祕訣呢?
其實很簡單,但是很少人能從頭到尾、貫徹始終地做到。撇開其他戀愛因素不談,想當一個人見人愛的理想情人只要遵守下列六項,包你一生受用、情場順利。
1.笑容
笑容隨時都可以令人精神為之一振。內心時時保持一顆開朗的心、凡事都別計較太多,也不要鑽牛角尖、抱怨,當然更不要亂發火!就算是原本準備好出外郊遊卻突然遇上大雨,或是想去看一場電影卻已經下片了,或是想去一家餐廳吃飯卻客……,不管遇到什麼事情,理想情人都不會因這些小狀況而改變原本美好的心情,更不可能做出馬上拍桌子或掉頭走人的那種不理智的行為。反而會想出另一個點子讓約會繼續下去,不會讓對方覺得難堪或是抱歉的心態,這才是一個好伴侶。
2.元氣
這年頭,並不是長得美才叫做帥哥、美人,要元氣十足才行。一般來說女孩子只要清爽乾淨,是可以勝過一切所謂的天生麗質的。男生不要蓬頭垢面、不要披頭散髮,衣著打扮要得體,什麼場合就穿什麼衣服,在每一次的見面,都給人感受到精神奕奕,當然情人就會有好心情啦。就算是兩人相識已久也永遠要以第一次赴約的心情,去打扮自己就對了。因為這世上誰不愛看美的東西呢?
3.溫柔
人的溫柔可以軟化一切。平常說話儘量不要提高分貝,不是叫你裝出一副嬌滴滴很噁心的聲音去取悅對方,而是細心的相處,例如對方說話的時候,要很有興趣地專心聆聽著,並不時用眼神鼓勵他繼續說下去,這樣他們就會很高興。且不管是面對面或是說電話的時候,一句句悅耳輕輕柔柔的聲音,那個人不愛呢?
4.口才
不是每個人都有像推銷員或是政客一般擁有流利的口才,但是身為一個理想情人,可就得具備察言觀色、適時說出動聽、窩心的話來讓對方覺得舒服的本事。不管是在對方失意的時候,抑或是開心的時候,你都得貼切地運用口才將自己心中的感受。

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不要離開.我的愛
感覺到你矇矓的背影
在長廊的那一端
一片模糊
在我心頭
如果大海能夠洗淨我的喜怒哀愁
我願它能保留這一份愛到永久
如果遠方的風能夠吹散我的痛
我願它能保留這一份甜蜜的你的溫柔
人生是條沒有終點的長路
由汗水與淚水交織
有榮耀與希望共享
哭過笑過又如何
愛過夢過又如何
沒有你的日子
總覺得有點落寞的淡淡的哀傷
你是我痛苦的愛
不敢愛卻偏偏在期待
你是我痛苦的愛
不該愛給我最多傷害
雖然你不明白
而我也不在意
只願有一天你能知道
我曾經愛過你
當我佇立在窗前
你愈走愈遠
我的每一次心跳
你應該聽不見
當我徘徊在深夜
你在我心田
你的每一句戲言
迴盪在我耳邊
隱隱約約
閃動著雙眼
藏著你的羞怯
加深我的思念
兩顆心的交界
你應該看不見
我也無法期待你走向前
黑夜來得無聲
愛情散得無痕
刻骨的風
捲起心的清冷
你我的苦
竟是如此吻合
感情的淪落人
相遇在這傷感的城
緊緊關上心門
留下片刻溫存
只怕還有來生
我愛的依然最真
點亮一盞燈
溫暖我無悔青春
燃盡我所有無怨的認真
獨自待在下雨的黑夜裡
是雨是淚我也分不清
獨自走在走不完的長路
想要忘記忘不了的人
每夜每夜心碎的邊緣
是否眼淚已乾沒人看見
我不想說只因誰也不想聽
我已習慣自己說給自己聽
我不想問那裡才能找到愛
我已習慣自己帶自己回家
不要離開我的愛
因為愛一直閃亮
不要改變心的方向
讓我一個人堅強
很久沒有這種感覺
難怪人們說
古老的歌曲是觸動內心情感的催化劑

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1. 對自己說好話
2. 做自己最好的朋友
3. 改變不好的自我形象
4. 與愛發牢騷的人保持距離
5. 改變你負面的自我形象
6. 往前看,別回頭
7. 別做犧牲者
8. 丟掉你的舊衣裳
9. 做你要做的事
10. 留一點時間給自己
11. 打一通篤定的電話
12. 讓自己吃得好
13. 問你自己「這真的有關係嗎?」
14. 清理你的思緒
15. 讓你的言詞達意
16. 你微笑,世界便報以你微笑
17. 冒險一下
18. 不要在意天氣
19. 告訴別人你有多欣賞他們
20. 別再責備自己
21. 與成功的人聯繫
22. 管理你的時間
23. 為自己劃界限
24. 尋找新經驗
25. 與大自然親近
26. 檢視你自己的感覺
27. 用力地叫
28. 聆聽別人一整天
29. 別說它是個「麻煩」,說它是個「挑戰」
30. 將自己禁足
31. 創造事 情
32. 照鏡子
33. 開始做運動
34. 心存寬恕
35. 最好的預期心理
36. 深呼吸
37. 嘗試新的事物
38. 對自己忠實
39. 注意你的肢體語言
40. 寫下你的工作單
41. 想說「不」時,就說「不」
42. 說別人的好話
43. 讓罪惡感消失
44. 讓備目己均衡一下
45. 相信你的直覺
46. 注意你的優點
47. 列出你欣賞的事物
48. 學習自我放鬆
49. 讓你受抑的感覺消失
50. 度假去
51. 從今天開始,讓自己的美夢成真
52. 為自己創造成功
53. 教育你的孩子
54. 做「你無法擊倒我」的搖擺
55. 記住:你是與眾不同的
56. 走進泡泡裡
57. 保護自己
58. 正面地肯定自己
59. 改變你的習慣
60. 恭喜自己

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日期:2006/12/10
時間:19:30
地點:新竹市清華大學大禮堂
2006第一次現場聽殷正洋的歌聲
讓我想起了我們年代所熟悉的歌手:林志炫
如果說林志炫是90年代民歌男高音的典範
那麼殷正洋則是80年代民歌男高音的翹楚
當然,這兩個人跟張雨生的風格是不同的
今天聽了現場殷帥和新竹交管樂團的演出
真覺得今天殷帥的表現比林志炫還炫呢
晚上一個人來到清華大禮堂
找到位置對號入座
過了不久,看到Carol大姐和朋友一起來
她是全場我唯一認識的人
殷帥的歌
讓我印象最深刻的是他的高音部分
真是清徹響亮
雖然有幾個地方唱岔了
飆上去的感覺怪怪的
不過整體感覺還是蠻棒的
我目前還有印象的曲目有:
《偶然》
《The Music of the Night》(歌劇魅影)
《桂花巷》
《孤戀花》
《My Heart Will Go On》
《再回首》
《月琴》
《酒矸倘賣否》
《新不了情》
《情深緣淺》
《恰似你的溫柔》
《答案》
其他還有:
《玫瑰人生》
《再別康橋》
《最後一夜》
《My Way》
《守著陽光守著你》
《生命是一首澎湃的歌》
《你讓我孤孤單單》
《無盡的港口》
《我的思念》
演唱會開頭
是一段影片
然後接著殷帥唱歌
一個人十年沒開演唱會了
一個歌手上了四十歲
體力已不如前
而聲音也轉得更加渾厚
《偶然》我比較沒什麼感覺
《The Music of the Night》去年第一次認真聽
這次聽殷帥唱現場的棒是有感覺
雖然整個感覺沒有專業洋人唱得好
不過真的很有「高水準」的感覺
《My Heart Will Go On》
我也比較沒感覺
大概太新了、也把船難拍得太浪漫了
《桂花巷》
電影寫盡傳統女性一生的辛酸血淚
從殷帥的口中唱出這首歌
比原唱還高出了好幾個key
《孤戀花》
則是傳統的台灣歌曲
《再回首》
六年級以前的在ktv可能點過
很經典的KTV點唱歌曲
《月琴》
高亢的男高音唱出鄭怡的成名曲
更有一番不同風味
《酒矸倘賣否》
我第一次認真的聽
真的讓我很感動
除了感動之外
交響樂團演奏這首歌
氣勢磅礡、氣象萬千
真是筆墨難以形容
《新不了情》
經典的歌曲
我蠻喜歡的
不過在今天的場合顯得沒什麼特別
今天殷帥提到慎芝
提到他失去了老公、兒子之後的感覺
提到了他的作品都是生活的點滴
《情深緣淺》
我聽不太懂
《恰似你的溫柔》
很流行的歌
七歲到七十歲都會唱
如果不會唱的話
蔡琴會很沒面子
梁宏智會死不暝目
《答案》
最耐人尋味的一首歌
我也是回家後才查到的
『天上的星星為何像人群一般的擁擠呢?地上的人們為何又像星星一樣的疏遠。嘿…欸…嘿…欸』
感謝becky大姐贈票
可惜這兩天找不到同好一起去聽
浪費了一張票
一個很棒的民歌私房茶:『 http://www.iwant-folk.com/folkvocalist.html 』

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1101 整理好環島記錄
1104 陪老媽走奄頭到劉厝採辣椒
1105 陪老媽、嬸婆到田裡採柳丁
1107 和育潤到高爾夫練習場打球
1110 老弟生日;接他到我家
1111 和老弟爬十八尖山;打壘球;新宗、劉大晚上到我家叨擾
1112 和老弟吃甘泉魚麵;逛清大校園;和劉大上十八尖山
1118 打壘球;和尚旻、達叔吃中餐;和達叔上台北吃飯;台北街拍;住岱融家
1119 和秀暖、廣志、蘇大哥一行人上七星山
1125 和老媽、小妹走奄頭到劉厝
1126 小妹前同事婚禮
1127 跑銀行

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1201 坐老妹車回員林輕井澤家庭聚餐
1202 三叔家買襯衫
1203 忘了
1204 和育潤、達慶、慕純到小居酒、永和豆漿大王聚餐
1209 小揚婚禮在嘉義
1217 ING台北國際馬拉松
1223 王傑台北補請
1230 LaNew三義健走;達叔婚禮在台中攝影
0102 楊偉婚禮在彰化
0107 NIKE五公里路跑
0121 達叔補請在新竹接待之類的

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作者: marryphoto (婚禮紀錄攝影師) 看板: DC
標題: [心得] 婚禮紀錄拍攝心得分享
時間: Fri Mar 10 19:23:49 2006
無論是婚禮攝影或者是婚紗
只要是新人喜歡
我是都建議拍攝
台灣是婚紗王國
生長在台灣的新人 若不拍婚紗
一定會有人覺得很奇怪
尤其是男方
千千萬萬不可堅持不拍婚紗
免得被老婆唸個下半輩子
倒是國外 包括日本美國
好像很少聽到新人拍攝婚紗
但日本的婚禮紀錄可是非常非常專業的呢
婚紗
是拍攝唯美感覺的照片
雖然部分新人會覺得婚紗本太重
未來拿出來翻的機率不高
但其實還是能看光碟中的檔案呀(底片拍攝也可以底掃呀)
婚禮紀錄
婚禮紀錄呈現的是婚禮當天的真實情境
婚禮當天會有眾多許久不見的親朋好友
還有精心佈置的美麗會場
如果不加以紀錄  下次再遇到這些親朋好友時
都不知道是什麼時候了呢
除此之外 整個訂結婚的儀式 包括交換戒指  拜別父母  等
您只要覺得重要 都應該請一個專人或是好友來幫忙紀錄
根據我自己所做的問卷統計
目前大概只有40%的新人  願意花錢請專業的婚禮攝影師來幫忙進行婚禮紀錄
以8hr的拍攝時間而言
新人能夠接受的價格大概在8000-12000元之間
現在Verywed上面有許多的婚禮攝影師
我自己也曾花錢做了半年的廣告
效果是還不錯  但是對於我平常還要上班  全靠假日拍攝的兼職攝影師而言
實在是太太太累了
甚至有的新人認為  拍個8hr 平面攝影師就可以有8000-12000的收入
這真是個好賺的行業
事實上  這個觀念完全錯了
我每一次拍攝回去  不僅腰酸背痛 (平面攝影師必須和猴子一樣跳來跳去)
另外還要經過6-12hr的修片 (因為為了呈現最好的一面  所以我全部用RAW拍攝)
所以整體工作時間實際上是很長很長的
由於我平常要上班  所以修片都要晚上來做
這對我來說實在是太辛苦了
再加上VW上面的競爭者越來越多(我剛加入時只有29位攝影師 現在已有62位)
而且其中有好幾位都是打低價策略
甚至還有新人抱持騎驢找馬的心態
有時都約定好了  訂金也付了
結果還是臨時更改攝影師  甚至連訂金都要求退還
(只發生過一次 大部分新人都還是很和善的)
所以今年我就不再繼續在VW上打廣告了
今年開始 我決定以拍攝朋友的婚禮為主
然後偶爾來ptt 分享一些我的作品
如果緣分來了  幫幫ptt的新人留住最美好的一刻
順便補足一下公司的微薄收入  這樣我就很滿意了
看上60%的新人還是請自己的親朋好友來幫忙進行婚禮紀錄
因此我決定撰寫一連串婚禮紀錄的注意事項給大家分享
希望攝影人或新人可以在我的網誌裡面和我互動
一同切磋婚禮攝影的技巧
文章的內容是我過去拍攝近40場婚禮紀錄的經驗累積
希望大家在沒有經過我的同意之前
不要轉載文章的一部或全部內容
但歡迎大家提供網址給對攝影有興趣的親朋好友
希望各位準新人們 可以找到理想的婚禮紀錄攝影師
這一連串的文章我先公開9篇
如果反映良好  我將會繼續的把剩下的文章公開
1. 前言    http://www.wretch.cc/blog/marryphoto&article_id=3935191
2. 器材篇  http://www.wretch.cc/blog/marryphoto&article_id=3935836
3. 曝光篇  http://www.wretch.cc/blog/marryphoto&article_id=3945651
4. 對焦篇  http://www.wretch.cc/blog/marryphoto&article_id=3948356
5. 該用RAW拍攝嗎?
http://www.wretch.cc/blog/marryphoto&article_id=3951113
6. 化妝篇1 http://www.wretch.cc/blog/marryphoto&article_id=3953523
7. 化妝篇2 http://www.wretch.cc/blog/marryphoto&article_id=3954818
8. 訂婚篇1 http://www.wretch.cc/blog/marryphoto&article_id=3958529
9. 訂婚篇2 http://www.wretch.cc/blog/marryphoto&article_id=4442359
剩下的文章預計是
結婚篇 1.2
教堂結婚篇
宴會篇 1.2
婚禮小物篇
後記
--
幸福映像攝影師  小威
婚禮紀錄精選照片
http://www.wretch.cc/album/album.php?id=marryphoto&book=1

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為何在60年後的今天,當攝影器材不論是在照相機的功能、鏡頭的銳利度、底片的細緻度以及解析度都已經改進到一定的程度,卻仍然沒有人能夠取代或甚至拍出相同於安塞亞當斯(Ansel Adams)在1940年代所拍攝的作品?
在安塞所處的時代,並沒有像Photoshop這樣的電腦軟體,那麼他是如何創造出那些無與倫比的作品讓許多企圖挑戰大師的人很快發現自己的失敗,他們有些或許可以很接近如攝影大師傑克迪金卡(Jack Dykinga)一般,然而每個人的作品卻又不盡相同。
為何有攝影師帶著最特別的攝影器材,前往他們利用網際網路(Internet)所取得,當年安塞亞當斯或是傑克迪金卡拍攝照片時所站過的精確位置,他們透 過觀景窗構圖,並且小心翼翼地比對著他們手上那安塞或是傑克的攝影作品,試圖仿造大師們的心血結晶,然而,結局往往是他們或許能夠拍到非常接近大師作品的外觀,卻沒有辦法得到跟原作品相同的那份衝擊與感動。
上述所言絕非空穴來風的笑話,由於天文學家預測,安塞亞當斯於1948年在優美地國家公園所拍攝的作品『秋月』(Autumn Moon),畫面裏那月亮與山脈相互輝映的景象,每19年就會重來一次。於是在2005年9月15日那天,將近300位業餘攝影玩家浩浩蕩蕩地從各地出發,在天文學家所預言的位置集結,然而結局卻是,他們並沒有拍到相同於安塞作品中的雲、佈滿山頭的雪景或是月球上的陰影,然而仍有參加該次活動的攝影者說:『除此之外,我想我們已經拍得很像安塞的作品了。』相信安塞亞當斯如果在場聽了應該也會瞠目結舌吧!?
他們當然無法拍到他們認為自己可以拍到的影像,因為令人拜服的攝影師來自於能創造鼓舞人心的靈感,而非擅長於仿造他人的作品。
為何即使我們都知道,可以利用Photoshop這樣的軟體,將任何我們認為不好的影像,處理成為一幅幅傑出的作品,卻往往在花上幾個小時的修制以後,才發現這些經過後制的影像,可能比他們在原始未經處理前的樣子還要糕?
或許一幅影像完全是造就於一個藝術家的眼光、耐心與恒心再加上技術,而非他的器材。
一台相機捕捉到的是你的想像力,沒有了想像力,就沒有照片,那只是垃圾。
英文『image』(影像)這個字來自於另外一個英文字『imagination』,也就是想像力的意思,而非來自於『lens sharpness』(鏡頭銳利度)或是『noise levels』(雜訊程度)。大衛拉卡貝爾(David LaChapelle's)的作品完全關乎於他自己的想像力,而非他的照相機。佈置出他那些瘋狂的攝影場景是最難的部分,一但場景佈置完成,任何相機都可 以用來作為他的拍照工具,然而如果把大衛所使用的相機交給我,並且給我相同的模特兒,我也無法拍出任何跟他相同的作品。
我之所以會在我的個人首頁上放上那張我與一隻大炮鏡頭的合照,完全是因為這我就不用在網頁名稱上多寫一句『這是攝影師的網頁』或是『這是一個攝影網 站』,那顆大炮鏡頭能夠比文字更明顯而快速地表達這個網站的主題,這就是所謂的視覺語言,讓我們一眼就可以清楚地看到事情的重點,而事實上我已經好幾年沒有碰過那只鏡頭了。
任何一台照相機,不論多好或是多貴的照相機,都可以被用來創造那些出色的雜誌封面、贏得攝影比賽的作品,或是被懸掛在美術館裏面供人欣觀。
不論是照相機或是鏡頭的品質,都跟攝影作的內涵深度毫不相關。
喬荷馬斯的13 x 19” 限定版美國國家歷史博物館系列相片,在曼哈頓的金別克門美術館以650美元一張販售,而這些照片是用D70拍的。
有許多展覽販售由Holgas相機所拍出來、價格高昂的照片,但是販賣者不會告訴我這些作品是用什麼相機拍的,因為在這裏,全新的Holgas相機一台只 要14.95美元(相當於500元台幣不到),你可以欣賞到許多以Holgas相機拍攝的得獎攝影作品,展出於華盛頓區的可哥畫廊所舉辦的『2006歷史的雙眼』-白宮新聞攝影師協會攝影比賽展。
攝影大師霍克伊凡(Walker Evans)曾說:『人們總是問我用何種相機拍照,其實拍照的不是相機,而是……』接著他用食指輕敲著指向自己的腦袋。
西元1837年新墨西哥的一間教堂裏出現了一個傑作,傳說中耶穌的父親約瑟所建造的木造樓梯(奇跡樓梯 The Miraculios Staircase),有人會在乎他是用什麼工具去建造的嗎?利用網路上的搜尋引擎去查一查,您會發現我們可以得到許多關於這座木造樓梯的學術討論,但是絕對找不到任何關於他所使用工具的相關資料。
你的器材『並不會』影響到你的作品的品質,花較少的時間與注意力去關注於你所使用的器材,那麼你會有更多的時間去注意思考如何創造更令人欣賞的影像。
正確的器材只是協助你能夠更簡單、快速且更方便的得到你所想要拍到的影像。
誠如安塞亞當斯於1937年時,在一封回覆愛德華(Edward Weston)請求他建議如何添購鏡頭的信中說到:『任何良好的現代鏡頭都已經經過矯准,能夠在最大光圈時有最好的解析度表現,縮小光圈只是增加景深而已。』(詳見安塞亞當斯的自傳第244頁)
70年前,安塞亞當斯雖然沒有浪費時間在擔心他的鏡頭有多銳利,仍然能夠創造出許多以難以置信的?利而聞名於世的影像作品。
經過這70年來的沿革改進,比起拍攝所謂的測試圖,我們應更充裕地去專心致力於製造極為漂亮的照片。當然這些大型相機所使用的鏡頭,其最佳光圈值不論 是在1930年代或時至今日,都只維持在f5.6左右的水準,而一般相機與數位鏡頭最佳的光圈值大約比這個數值再縮兩格。
購買新的攝影器材並不會讓你的攝影進步。數十年來我認為『如果我擁有了那顆新鏡頭,那我就能夠拍出滿意的作品了!』不過…這個欲望似乎沒有停止的一 天,如今我已經有超過30年的攝影經驗,然而永遠有更新更好的鏡頭在吸引著我。熬過去!看看這篇文章『The Station』,你將會得到更多啟示。
1985年,伊恩斯特哈斯(Ernst Haas)在他的工作室裏做了這樣一個注解:『照相機唯一該做的事就是從攝影裏滾出去。』
當時有兩位從加拿大Nova Scotia州來的女士,她們在一間相機店工作,並且是十足的萊卡(Leica)迷,她們存了錢並且各自買下了一部萊卡相機,由於景仰伊恩斯特哈斯是個使 用萊卡相機的攝影師(雖然他在1980年代幫萬寶路香煙拍攝的廣告是用Nikon相機拍的),所以盡了許多努力才得到進入伊恩斯特攝影工作室的機會。
初時伊恩斯特並沒有發現,直到她們來到工作室的第四天,他才警覺到原來這兩位小姐把注意力都放在萊卡相機上面,在一次的談話中,兩人仍不斷提出關於?卡相機,當其中一人再次提及萊卡在攝影上所佔優勢的問題,伊恩斯特終於忍不住的說:『萊卡相機和其他的相機並沒有不同,它們都能夠留下人們所看見的事物,但是,那也要人們要『看得見』才有用!』
從此之後伊恩斯特的工作室裏再也沒有人問起萊卡、Nikon、Canon或是任何其他品牌的攝影器材了。
伊恩斯特還說過:『什麼是最好的廣角鏡頭?只要退後兩步,順便看看海闊天空!』
你能在這裏見到一些世界上最棒的攝影作品,該網站的版主在這裏也提到跟我相同的主張。還有在這裏有一些關於為什麼擁有更多鏡頭只會讓你拍出更糟糕相片的相 關文章。這裏有一些我用一台已經被使用過50年,價值3塊美金,比現在市面上的即可拍型相機更為陽春的箱型相機所拍攝的黑白照片。另外這個網站裏看到的出色攝影作品,是用Olympus 8080傻瓜相機所拍攝的。
法國攝影大師安德瑞斯菲南格(Andreas Feininger)(1905-1999)曾說過:『有很多白癡的攝影者說:『啊!如果我有一台Nikon或是Leica相機,那我就可以拍出偉大的照片了!』 而這是我這輩子聽過最笨的一種說法。除了觀察力、思考及對事物的興趣是能讓人拍出好照片的元素,你還應該去除那些諸如錯誤的光線,錯誤的背景或是不正確的拍攝時間等等,會破壞一幅攝影作品的因素,否則就別拍了!不管在你面前的主體有多美!』
人們都知道車子本身並不會自己開動,打字機也無法自己寫文章,荷蘭畫家林布蘭特(Rembrandt)的油畫筆也不會自己畫畫。所以什麼還會有那麼多聰明的人會認為有照相器材能夠自動幫他們捕捉影像?就算是最高級且先進的進口車也不能在高速公路上不靠人力而自行保持行駛在同一車道上,更別說它能自動載你回家了!無論再先進的攝影器材,你仍然需要負責在正確的時間將它帶到正確的地點,然後將它指向正確的方向才能正確地得到你想要拍攝的影像。
每一台相機都需要你來幫他設定拍攝條件,不論那是一台多先進的照相機。絕對不要去責怪你的相機怎麼會不懂攝影,居然拍出錯誤的曝光或是拍出不符要求的模糊影像。
一個好的車手,即使他駕駛著一台像Geo Metro這樣的爛車,一樣可以在大白天 從許多在後頭緊追不捨的警車群中逃逸,那是車手的能力,而非那台車,請看這則報導。
接下來我要告訴大家我是如何得到這些體悟:
當我開始學習某些技術,比如音樂、攝影、衝浪或是其他任何事,在該技術的領域中,總是會有一座需要挑戰克服的高山。最初的20年當你開始學習任何技術時,你大概只知道你自己手上有個很好的工具,不論是相機或是衝浪板,你可以確定是,你所使用的工具跟在該領域佔有一席之地的專業人士可能是相同等級。你會花很多的時間關心自己的器材而且想盡辦法要買到更好的設備。20年後,你終於跨過那座山,成為該領域中的佼佼者,也可能已經名揚四海,然後有一天,當一個後學之輩跑來請教你的意見,要如何像你一樣成為該領域中的一位人物,你才頓悟到並且理解,原來這一切跟你所使用的器材一點關係也沒有。
你最後終於體會到那些你曾經使用過的,所謂正確的器材,只不過讓你更容易得到你所要的外在,而其實就算當初你沒有這些玩意兒,或許只是多花一點心思,你一樣可以達到今天的成就。你體會到原來對於那些你所使用的器材來說最重要的事情就是不要造成你發揮技術時的阻礙,而如果你把這20年來所浪費在研究這些器材的時間,花在如何專心致力於該技術本身,那麼你可能可以在更短的時間達到相同的成就。
2003年的12月,我在一個選拔賽中見到了菲爾柯林斯(Phil Collins),人們一聽到他的音樂就知道是菲爾柯林斯的,有一群人趁著菲爾暫時離開位置的時候,把玩起他的樂器,結果你猜怎麼著?他們彈奏的一點也不像菲爾,反倒是像罐頭發出來的聲音一般。菲爾柯林斯就是菲爾柯林斯,你會認為是他的樂器讓他成為有名的菲爾柯林斯嗎?
有一位來自於密西根州的賽車教練,他其中一位學生的女兒也想要學賽車。有天她用租來的小車(Chevy Cavalier)在賽道上試開了一番,沒想到隨隨便便把一些開著保持捷911或是雪佛蘭跑車的中年禿頭男人甩在後頭。怎麼可能呢?很簡單,她開車時非常的注意賽道上的各種標示,並且很滑順且很穩定的保持在賽道線上,而不是努力嘗試如何把車子的馬力發揮到最大,或是耍一些花招證明自己開車的技術有多好。那些老杯杯非常的不能接受,自己居然會在賽道上輸給一個16歲的女生。
當,如果你是個職業車手,絕對可以把一台車最大的功能與優點完全發揮得淋漓盡致。但是如果你只是個一般人,不論是車子、相機、慢跑鞋都只是你用來發揮自我的工具,你自己才是事情成敗的關鍵。
如果你問那些使用贊助廠商提供器材的各行頂尖好手,他們會這樣跟你分享他們的經驗的。
那為什麼那些讓你佩服的藝術家仍然要使用那些昂貴的器材,如果其實器材並不會他們的表現有所不同?答案很簡單:
1. 好的工具讓他們更容易得到他們想要達到的效果,一般的器材可能會讓他花去較多的時間。
2. 這些器材的耐久性對於這些每天都在使用他們的人來說,可以比較耐用。
3. 這些器材可能有某些功能是某些攝影師慣用的,而這些功能讓他們拍起照來較為得心應手,但不代表更好的照片內容。
4. 嘿!老子有錢想買最高級的器材有何不可?但不代表它能幫我創造什麼創意在我的作品裏。
正如我所說的,那只大炮鏡頭在我的首頁只是要讓大家一眼就看出這是個攝影網站,還可以省掉我的畫面空間,讓我可以只寫一個大落落的『 Ken Rocawell』
這裏有一些菲律賓人用手機上的相機所拍得的照片。
最後一個例子,我買了一台無法正確對焦的二手相機,它已經被我送回去賣我的店家做了好幾次的維修,每次維修完後,相機就如當初我買時的樣子回到我的手上。身為一個攝影師,我知道如何解決這個問題,雖然是非常的麻煩,但是在任何情況下,我只要手動修正對焦的設定即可。而用這台相機拍的這張作品幫我贏得許許多多獎項,而且它被懸掛在洛杉磯的一間美術館,他們把一幅安塞亞當斯的原作收起來,改放了這幅作品。當然展覽過後,我的這幅作品又被換上了安塞亞當斯的那幅原作。然而請記得這幅作品是我用一台修不好的二手相機所拍攝而成。
在這幅作品中最重要的一件事,就是當我的朋友都決定要去吃晚餐的時候,我則選擇停留在拍攝地點,當我料想接下來將會出現令人驚奇的天色,我用這台相機以四分鐘的曝光時間拍下這幅作品,然而其實如果我用我另外那台3塊美金買來,拍下這些黑白相片的那台箱型相機來拍攝相同的景象,其實也會得到相同的影像。
就像我常常收到一些男性讀者寄來的抗議信件(從來沒有女性這麼做),他們大多是反對我個人對於器材的選擇。他們對於我所使用與介紹的器材非常有意見,只因 為我可能用了跟他們不一樣的器材。問題是誰在乎呢?這些人真是可憐,他們大概是還沒跨越攝影這個領域的那座山,而天真的認為某些品牌的器材還代表著某種程度的優勢或意義。他們認為工具是他們精神上的延伸,所以如果我對於他們信仰的器材有所質疑,他們也會挺身出來保護他們所堅信的器材。這裏有些萊卡迷對於我 的這個網頁有很大的不滿。不過我要說的是,所有的器材都有其不同的價值,那完全取決於你要的是什麼以及你如何使用它,然而適合你的器材卻不一定適合我,反之亦然。
任何相機不論好壞,都能被用來創造出色的雜誌封面照片、攝影比賽得獎作品或是被懸掛在美術館裏供人欣賞的作品。相機與鏡頭的品質幾乎跟攝影作品的品質無關。
如果你能夠將自己的器材發揮到極限那麼你大概已經擁有所有你所需要的器材了。更好的器材並不會幫你拍出更好的照片,因為並不是器材讓你成為更好的攝影師。
攝影師才是拍照的人,而不是他的相機。
可悲的是只有少數人領悟到這點,大多數人花許多的時間,檢討自己的器材如何讓自己拍出差勁的照片。
購買最新的相機只能保證你不會拍得更糟。
接受讓自己更有內涵的教育才能讓你拍出更好照片,而非更多的相機。
別因為你的作品中缺乏任何東西而指責你所使用的器材,不相信的話你可以到一些有攝影作品的博物館或是相關的歷史書籍,看看50年前甚至100年前的人就已 經得到的精湛工藝品質。相較起來現代的器材著重於方便性,而不在於影像品質的提升。請到我的死亡穀美術館(Death Valley Gallery),去看看我所拍攝的黑白照片,是不是很銳利呢?這些相片都是用一台3塊美金,無法調整曝光設定的箱型相機,加上一顆已經使用過50年的老定焦鏡所拍攝而成。這台相機比市面上的任何一台即可拍相機都還要陽春。
我曾經使用以美金10元購得的二手相機,拍出技術上及藝術上都堪稱驚奇的作品,也曾經使用我那價值一萬美金的鏡頭與Nikon機身,拍出許多垃圾不如的照片。
1921年,攝影大師愛德華(Edward Steichen)使用他跟所下榻飯店的領班服務生借來的一台柯達相機,在雅典衛城(Acropolis, Athens)為Isadora Duncan拍照。他之所以沒有使用自己的相機,是因為原本他們計畫只用拍攝電影的器材來呈現,然而事實證明後來雖然他使用借來的照相機,那張照片仍然是非常的出色。 這張照片於2000 - 2001被展示於懷特尼美國藝術博物館(The Whitney)。
你需要時間去學習觀察與構圖,當你浪費越多的時間在擔心你的器材,那麼你能夠花在構思如何創造偉大影像的時間就會相對的減少。你應該擔心你的作品,而非你的器材。
每個人都知道,一台比較好的打字機或許會讓你在打字的時候更輕鬆愉悅,然而一個人寫作的能力,跟他使用何種品牌的打字機,或是他能否維修打字機,是毫無任何關聯的。既然如此,為什麼然有許多人認為,一個人是如何使用何種相機,或是他對於快門速度、鏡頭設計甚至是相機設計工藝的精通與否,跟他能否創造出引起興趣的作品,有任何的關聯呢?
就像想要寫作的人必須知道如何操作打字機一般,想要攝影的人也必須瞭解如何操作一台相機,但是這卻只是創作過程中的極小的一個環節。您知道我是用什麼牌子的電腦以及什麼軟體完成您現在正在閱讀的這篇文嗎?您當然不會知道(除非您有讀過我的『關於』網頁),因為這個問題的答案對我有意義,可是對各位讀者來說卻沒有任何意義,就好比沒有人會在欣賞您的攝影作品時,關心或注意哪一幅作品是用哪一台照相機拍攝而成,因為那真的是沒有必要。
知道如何去做一件事情,跟有能力完成一件事情,已經算是兩回事,而要把一件事情做到令人稱許,那又更是另外一回事。
比如們都知道,要讓一台鋼琴發出聲音何其簡單,只要用手指頭去按琴鍵,用腳去控制中踏板,一般人也能輕易地讓鋼琴發出聲音,但是要能夠用鋼琴彈奏出感動人心的音符,那可就是另外一回事了。
別認為越貴的器材代表越好。
擁有太多的攝影器材往往是拍出最差勁照片的好方法。
價值越昂貴的相機與鏡頭,其所代表的實質意義往往與其價格不成正比。
文轉自於 http://www.kenrockwell.com/tech/not-camera-cn.htm 原文以英文寫成,翻譯成簡體中文,經簡繁轉換編輯
原文網址
http://www.kenrockwell.com/tech/notcamera.htm
感謝 色彩喵 翻譯
原作者網頁
http://www.kenrockwell.com/index.htm

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