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Have you ever seen a forest fire? It is a terrifying thing to see. The flames run along the ground licking up the leaves and dead branches. No wonder those whose homes are near gather quickly to fight the fire. If the fire cannot be stopped, these people will lose everything. Water can seldom be used to put out a forest fire because water is not available most of the time.

If you are under eighteen, you will probably soon be called upon to make one of the important decisions of your life - a decision that will have far - reaching effects upon your happiness, your income, your health. What is the tremendous decision? It is, how are you going to make a living?

From this simple experiment, we can clearly see the effect of water pollution on the growth of plants. Our hypothesis is supposted that the more the water is polluted, the more seriously it will injure the growth of plants. From this experiment, we also realize the importance of keeping our environment clean.

I was not a greedy man, but I thought half a million dollars was a rather high price for keeping my freedom. I therefore decided to make the great sacrifice. It was easier said than done. The doctor was certain my uncle would be dead within two weeks. That put me in a difficult position. Besides being forty years old, Iwas also ugly. I had no lady friends. I couldn't possibly advertise myself as wealthy until I inherited my uncle's fortune. Advertise! What a good idea!

Remember to buy fruit and vegetables in season. The seasonal ones would cost much less. The fresher the produce, the higher the nutritional value and the better the taste. Do not buy fruit that is very ripe unless you are going to use it at once. Fruit can quickly become overripe.

Although there are many different sizes and types of vending machines, they all work basically in the same way. The customer puts a coin into the machine and then pushes a button, pulls a lever, or opens a door to receive the merchandise. Some machines will also return change to the customer, and a few will make change for paper money. But the basic idea is the same. Customers like to save time and are usually willing to pay a higher price for this convenience.

前天跟阿潤到練習場揮桿
第一次拿桿子
打起來還真「拗」手
一開始
在阿潤的指導下
慢慢地抓住擊球的感覺
一球一球地揮出去
哇塞
多麼地暢快
姿意揮灑青春的汗水
享受著擊球高飛的感覺
肌膚與晚風
交融
手套與水泡
摩蹭
蘋果西打與白開水
混合
太師椅與煙灰缸
相倚
還有一顆顆停駐在場上的小白球
孤立
大概算了一下
大概揮了500桿以上吧
包括一開始揮空的
所以當夜正好眠
一回家
洗個澡就睡著了
隔天
聽著beatles的歌曲
隨之起舞
又是滿身汗
真是暢快
【按】目前正挺著全身痠痛的肌肉打這篇呢~><~

除了感慨
還有萬般的無奈

科技的日新月異
讓人們的物質生活有了長足的進步

海豹獵人之死
◎劉墉/文

來源：網路流傳
我的眼前常浮現那個愛斯基摩人的影子，覺得他也是該受保護的可憐人。

轉載自：http://udn.com/NEWS/READING/X5/2809104.shtml

【山間行草】
他固然能夠全心投入自然，……但卻同時是一個激烈的社會批判者，而非寒江獨釣、帝力於我何有哉的東方隱士……

寫《湖濱散記》(Walden，or Life in the Woods)的梭羅（Henry D. Thoreau, 1817-1861）生在一八一七年七月。一八四五年，也是七月，他做了一件重要的事情酖酖在麻省康珂(Concord)鎮的華爾騰湖畔林中，親手蓋了一個小屋，在那兒隱居了兩年兩個月又兩天。梭羅絕沒料到的是，這個小小的生命實驗，在其後的一百多年，持續地影響整個世界。

華爾騰湖畔的梭羅，依靠耕作收成和做零工，證明他可以以每年六週的工作，換得一整年簡約的生活所需，其餘的三百天他得到了閒暇和獨立，可以自由地閱讀、思考、寫作，把文明的繁瑣盡數剝去：「我的實驗顯示：如果一個人信心充分地朝他的夢想走去，並且努力地照他想像中的方式過活，便能達成他的目標，……(這時)他的內心和周圍會建立起新的、更有普遍性、更不局限的法則；或者舊的法則會增益開闊，使他臻身於生命的更高的秩序裡。他的生活愈簡化，宇宙的定律就愈變得單純，於是孤獨不復是孤獨、貧困不復是貧困、柔弱也不復是柔弱。」《湖濱散記》在一八五四年出版，是他力行這個信念而留給世人的一個記錄。

但這個隱士日子過得絕不平靜。一八四六年的五月，美國發動了對墨西哥戰爭，在湖邊耕讀的梭羅認為這個戰爭意在吞併美墨邊境上的德克薩斯，人民無義務繳稅來支持政府進行這樣不義的戰爭。更重要的是，當時蓄奴在美國依然合法，使梭羅痛心疾首，「我一刻都不願承認這個奴隸的政府也是我的政府」，當然更不要期望他繳稅來支持這樣的政府了。不繳稅的結果是有一天梭羅被稅官遇上，捉進牢裡，坐了兩天牢。為這件事他寫了他最出名的論文〈不服惡法論〉(Civil Disobedience)，主張人對政府不公正的措施應該以撤銷支持來迫使它改善。這篇文章措詞的銳利和邏輯的嚴謹，以及酖酖更重要的，它的命題的具普世性，使它日後在歷史上一再產生巨大的影響，絕非梭羅或他同時代的人所能想像。

梭羅也常在他的小屋協助逃跑的黑人奴隸，甚至護送他們去庇護的祕密組織。當激烈的反蓄奴主義者布朗（John Brown）父子被絞刑處死時，聽到消息的梭羅憤怒地爬到他所住的康珂鎮公所的鐘樓上，奮力敲響政府的「喪鐘」！

梭羅的思想受到一點東方哲學的影響，但他全然不是一個東方式的隱者：他固然能夠全心投入自然，自謂所有大自然的盛典他都在仔細「觀禮」，但卻同時是一個激烈的社會批判者，而非寒江獨釣、帝力於我何有哉的東方隱士。

梭羅只活了短暫的一生。用俗常的標準來看，可以說困頓以終。他在二十歲時（1837）自哈佛大學畢業，回到他所生長的康珂鎮的一個小學教書，但只教了幾天就因為被迫體罰學生而辭職。此後他做過木匠、石匠、土地測量員，在他父親的鉛筆廠幫過忙、和他哥哥在家裡收過學生教書，但是，一直到一八六一年他四十四歲過世，梭羅再沒有過一個正式職業。他生前總共出過兩本書，第一本《康河和梅河上的一週》(A Week on the Concord and Merrimack Rivers)在出版後的五年裡只賣掉了兩百多冊。《湖濱散記》是他的第二本書，也一樣滯銷。出版社把賣不掉的書退還他時，梭羅自嘲：「如今我有了九百多本藏書了，而且當中七百多本都是我自己寫的！」

但是十九世紀末葉開始，人們重新發現了梭羅。他的傳記、作品被一再編印出版。《湖濱散記》已成文學史上重要的自然生態書寫經典。梭羅的地位充分反映在這本書的出版現象上，尤其在二十世紀中葉，英文版本在一九四八年一年中便出了六個版本，一九五八年十一個版本，一九六八年二十三個版本。一九六、七○年代，回歸自然的呼聲隨著嬉皮風席捲全球，《湖濱散記》更成為青年一代的聖經，各國譯本迄今不計其數，單中文翻譯，就不下五種之多。

但長不過萬言的〈不服惡法論〉更是影響深遠，一個半世紀來一再在人類爭取公理的奮鬥中成為他們的啟示，且得到最後的勝利。聖哲甘地的印度獨立運動、丹麥在二次大戰中的反納粹入侵、馬丁路德金恩博士的黑人人權運動都是著例。這篇文章近百年來在各種《湖濱散記》的版本中都以附錄的方式出現，幾乎已經變成了《散記》的一部分。

梭羅死時（1861）林肯總統剛開始發動解放黑奴的南北戰爭，英年早逝留下的遺憾，也許是他不及親眼看到林肯在四年後打贏內戰，完成了他的心願。