日期：2000-08-21 20:18:30 PST ※ 引述《handsomebb (出賣非明星)》之銘言： > 果真是外人的錯覺....... > To see is to believe.... 全文重點： 一、媒體對社會的影響。 二、社會價值觀的改變。（包括災民部分） 三、學校生態的感想。 一、 > 現在秀才不出門而能知道的事....大多不是實在的事囉..... 【段落大意】 頭一句破題，說明目前多數人生活在信任媒體的階段，以及媒體力 量的壯大。 二、 > 講到這個不實的消息就該怪部分媒體的報導，講到媒體就扯到倫理， > 扯到倫理，那麼不只是新聞記者或評論家對新聞倫理道德的默視，另 > 外工程、醫學、商業……等等的倫理道德規範都已式微囉，講不聽又 > 無可奈何，難不成能再出個屈原來投江，喚醒國人意識??不過那個屈 > 原可也真是做白工，生有重於泰山有輕於鴻毛，他的死真的有意義嗎 > ??或者只是讓我們多個節日過過，多個故事聽聽??歷史的考據就留給 > 歷史學家們去研究吧。 【段落大意】 第二段說明社會各階層的倫理觀念式微，光靠少數人力量實在無法 振興中華文化多年來的道統，社會道德觀漸漸薄弱，價值觀也改變 了，至於詳細內容礙於某些因素不便說明。 三、 > 說到自己所就讀的這個學校，好處是不少，當 > 然壞的地方也是有的，說到教授部分嘛，當然有認真與不認真的，也 > 有認真得一針見血的，也有的認真得白費工夫的，那麼不認真的就不 > 于置評了，行政人員亦若是，認真的自己感覺得到，和教授部分差不 > 多，不認真的，也不于置評。而學生嘛，這就更不要隨便說啊，以免 > 徒惹是非，搞得一身子臭名，只能說好學生有，而不好的學生也是有 > ，而這好與孬的定義，就看每個人心裡那把尺怎麼去度量囉。 【段落大意】 以目前就讀的學校，抒發自己的感慨，有種『宰相有權能割地，孤 臣無力可回天』的感覺，並以親身經歷相佐，深感舊制實在＊＊， 恕劣者不便說明。 四、 > 每次講 > 到這裡就感慨萬千，並不是因為現代人的道德修養低迷而傷，而是這 > 個社會所帶給十多年前那批未來的主人翁的點點滴滴而感傷呀，要有 > 怎麼樣的社會就得自己去創造，要有怎麼樣的環境就要自己去開闢， > 『災民誠可憐，自怨多感傷，若有餘力存，再把家園創』，一樣是天 > 災受創下的人，卻有著不同的遭遇，有些可以自救、東山再起的，卻 > 只等著外界的補助，而不思上進，這讓那些更需要這些資源的人所得 > 到的濟助相對地減少了。 【段落大意】 現代台灣社會的道德觀大家應該都蠻清楚的，並不是說作者品德多 麼高尚或多麼下流，儘量以旁觀者眼光抒發（當然難免有些個人主 觀因素，因為作者也是人），並佐以劣者所見所聞所道聽者為輔。 五、 > 無奈這個社會就是如此，台灣的國民所得看 > 起來好像蠻高的，但是所得在全國後百分之二十的人卻是愈來愈不受 > 重視，無論是政、經、軍、外，很少能有他們立足之地，能夠成功的 > 只有那少數--認真與運氣好的，當然不求上進的可能也有很多。唉， > 寫到這裡又不想寫了，有心情再來寫，總歸一句話，要怎麼收穫先那 > 麼栽，而且要只問耕耘，不求收穫......共勉之。 > （當然，不是所有的人都值得這個勉的） 【段落大意】 說明自己的感想，最後那句話有點像廢話（事後覺得還是不加to sum up比較好），感慨弱勢團體在現今社會仍難抬頭，上流社會也難為 人知，至於要講的是什麼，只能說看不懂就算了。 【全文總評】 沒有人批評的文章不是好文章，至於這篇是不是好文章呢??只能說是很 普通讓一般人看不懂的文章（第一段歸納） 全文就作者當時聯想到的感受寫出，意有所極，字亦同趣，屬於天馬行 空式的作法，因此一般人不容易看得懂，就全文文意的鋪陳來說，也沒 有一定的規則，如行雲如流水，可長可短可續可止，亦或如狗屁如垃圾 ，可多可少可接可斷，心裡想到哪兒，就可以寫到哪兒。 至於發表在清華校園板這部分，或許不大適合，但和部分文章比較起來 ，本文屬清華學生對校園時事有感而發的文章，因此放在這個板也不為 過。 【評語】 苟"譬"不通，文句尚可，意境欠佳，構思不謹。 ================================================================= > 我不管閣下其他處在說什麼(可以這麼說 別處大致贊同 唯獨此處不敢苟同) > 不過閣下憑什麼評論屈原的死是做白工?? > 雖說現在是自由言論的時代 > 不過對人應該存有的尊敬難道就該蕩然無存了?? > 抱歉節外生枝了 呵呵，倒是不會節外生枝啦.....^_^ 其實，我是蠻尊敬屈原的，尊敬的是他那份憂國憂民的心， 那些書上敘述的事蹟和精神... 但我倒是不大認同他投江的行為....（這就是個人看法囉，沒有對錯之分的） 我覺得：此心可效，此行不可為.....:p 倒是認真說起來，說他做白工也是有點不對啦...... 因為他遺流下來的風範的確流芳百世...... 而實不實嘛，就是歷史學家考據的問題囉..... 難保不會被推翻.......... -- 文刀筆劍來切磋 勝負猶待後賢留 玉石良寙交相易 語不驚人死不休 2000.08.22 自閉山人--江子 ==================================================================== > 看你怎麼看那份愚蠢的態度ㄚ,憂國憂民,不是吧,是憂王吧 > 憂的是主君的被俘,楚國的喪權辱國,國家畢竟沒滅,只是會割幾塊地 > 更談不上憂民,那時代的人民可以遷國遷土,有地方逃,何況欺壓人民的不就是 > 那些貴族,士大夫嗎??附屬於強大的國還還可以受到較好的保障,有何不好?? > 他不過是個看重君主的笨蛋罷了......楚國並沒有因屈原的跳水而富國強兵起來 > 本來就是作白工 ~~~~~~~~~~~~~~蠻主觀的吧.... > 遺留下來的風範流芳萬世?如果這算是沒做白工,請問這到底是成就他個人的聲名 > 還是成就國家?? 我們所讀到的是書本所寫的東西....... 我們學習到的是它所要表達的精神....... > 所謂的忠義,不過是國家催眠人民效忠的手段罷了.......... > 中國人已經被荼毒了不知多少年了,為了那所謂的"皇帝",已經流了太多沒必要的血了 唸的東西是死的，人的思考是活的..... 看看屈原對中國文學的貢獻吧.... 對您來說或許是作白工... 但不要一口就否定一個人一生的作為..... 因為那些東西我很喜歡，他至少就對我有作工了...... 屈原這個名字只是個代號，就像是對這某件事情賦予一個編號.... 一個索引..... 透過這個索引，我們就可以較方便找到我們想要的東西.... 盡信書不如不讀書... -- 為何讀史??博古知今 懂得它的好處的人自然當它是塊寶 不懂的人當然視它如敝帚囉.... -- 你可以不喜歡蔣中正 但是你不要把看魚勉人力爭上游的精神當作個笑話.... 還有不要當個被媒體牽著走的動物
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